Clínicas do Testemunho na elaboração do traumático: violência de Estado na ditadura civil-militar brasileira / Clínicas del Testimonio en la elaboración de traumatismos: la violencia de Estado en la dictadura cívico-militar brasileña / Testimony Clinic and trauma: State violence in Brazilian civil-military dictatorship

Na ditadura civil-militar brasileira (1964-1985) ocorreu uma violação sistemá-tica de Direitos Humanos por parte do Estado, o que impôs à sociedade medo e silenciamento. Pessoas vítimas dessas violências não tiveram espaço social que legitimasse a realidade e o sofrimento de suas vivências. Em 2012, foi lançado o projeto Clínicas do Testemunho, iniciando um trabalho de reparação psíquica dessas vítimas. Estudando as especificidades do trauma de violência de Estado e tortura política e apresentando os conceitos de espaço potencial e de testemunho, o objetivo do artigo é estabelecer um diálogo entre esses conceitos e o trabalho realizado pelas Clínicas do Testemunho, para compreender como esta reparação psíquica pode se dar na prática. Trata-se de um estudo teórico fundamentado na Psicanálise. Conclui-se que o testemunho é uma ferramenta potente para se trabalhar o traumático. Discutir o tema é um posicionamento político, de resgate da história, memória e verdade.

En la dictadura militar brasileña (1964-1985), hubo violación sistemática de los Derechos Humanos por parte del Estado, que impuso miedo y silencio a la sociedad. Las personas víctimas de esta violencia no tenían un espacio social que legitimara la realidad y el sufrimiento de sus experiencias. En 2012, se lanzó el proyecto Clínicas del Testimonio, comenzando un trabajo de repa-ración psíquica de esas víctimas. Al estudiar las especificidades del trauma de la violencia del Estado e de la tortura política, y los conceptos de espacio potencial y testimonio, el objetivo de este artigo es dialogar eses conceptos con el trabajo echo por las Clínicas de Testimonio, para comprender cómo se podría practicar esta reparación psíquica. Es un estudio teórico basado en el Psicoanálisis. Se concluye que el testimonio es una herramienta potente para trabajar el traumático. Discutir el tema es una posición política, rescate de la historia, memoria y verdad.

During the Brazilian civil-military dictatorship (1964-1985), Human Rights were systematically violated by the State, inflicting fear and silence on the country's citizens. Victims of violence did not have a social space that legi-timized the reality and suffering of their experiences. In 2012, the project Clinicas do Testemunho, (Testimony Clinic) was launched, working with the psychological reparation of these victims. Studying the specificities of State violence trauma and political torture, and also the concepts of Potential Space and testimony, this article aims to establish a dialogue between these concepts and the work developed by the Clinicas do Testemunho to understand how this work could take place in practice. This is a theoretical study based on Psychoanalysis that concludes that the testimony of those who witnessed it all is a powerful tool to work with trauma. Discussing the topic is also political, reclaiming history, memory, and truth.

Mujeres argentinas y usos de drogas: análisis sociohistórico del uso femenino de sustancias psicoactivas en Argentina (1860-1930) / Argentinian women and the uses of drugs: A sociohistorical analysis of female drug use in Argentina (1860-1930)

RESUMEN Este trabajo describe casos expuestos por expertos de los ámbitos legislativo y médico-legal periodístico, en los que se reporta el consumo de sustancias psicoactivas por parte de mujeres de Argentina, entre 1878 y 1930. Se presentan antecedentes sobre mujeres y usos de distintos fármacos, se analizan las intervenciones médicas que utilizan sustancias psicoactivas sobre el cuerpo femenino, y se detallan los casos de mujeres consumidoras desde las miradas expertas. En este periodo, los discursos expertos no buscaron comprender la especificidad femenina del consumo, sino promover el tema drogas como un problema. Esto se produce utilizando tres prototipos: la víctima de un marido enfermo, la prostituta que envicia a los débiles de espíritu (criminal nata), y la joven virtuosa que contraviene la ley del padre y sucumbe en la toxicomanía. Cada figura refuerza la necesidad de intervención estatal y control social.

ABSTRACT This article describes cases presented by experts from the legislative and medical-legal fields regarding the use of psychoactive substances among Argentinian women from 1878 to 1930. Background information is presented regarding the relationship between women and the use of different drugs, medical interventions on the female body where psychoactive substances were used are analyzed, and experts' descriptions of cases of female drug users are detailed. Experts' discourses during this period did not attempt to comprehend the specificities of female consumption but were rather used to position the issue of drug use as a social problem. This was done using three prototypes: the victim of a sick husband; the prostitute who encourages drug use among the weak in spirit (natural-born criminals); and the virtuous young woman who succumbs to drug addiction in spite of her father's rule. Each figure reinforces the need for state intervention and increased social control.

Discurso de Carlos Matus en la presentación de Adiós, Señor Presidente / Speech by Carlos Matus in the presentation of Adiós, Señor Presidente

El texto que reproducimos en este artículo fue escrito y leído por Carlos Matus en la primera presentación del libro Adiós, Señor Presidente realizada en 1987, en Venezuela. Matus describe los problemas de los gobiernos de América Latina de aquellos años para abordar la brecha creciente entre la capacidad de gobierno y la complejidad de los sistemas sociales, que exige teorías, técnicas, sistemas y métodos para desarrollar proyectos de gobierno en los que la gobernabilidad del sistema no sea más baja que la magnitud de los problemas. Este documento fue recuperado del fondo Mario Testa, perteneciente al Centro de Documentación e Investigación Pensar en Salud (CEDOPS) del Instituto de Salud Colectiva de la Universidad Nacional de Lanús.

The text of this article was written by Carlos Matus and read aloud by him at the first presentation of his book Adiós, Señor Presidente [Goodbye, Mr. President] in Venezuela in 1987. Matus describes the problems of the governments of Latin America of that day, in order to address the growing gap between the capacity of governments to govern and the complexity of social systems. For Matus, bridging this gap requires theories, techniques, systems and methods so as to develop government projects in which the governability of the system is not less than the magnitude of its problems. This document was recovered from the Mario Testa fund, in the Center for Documentation and Research Pensar en Salud (CEDOPS) of the Institute of Collective Health in the Universidad Nacional de Lanús.

El caso de la 'mala vida', peligrosidad y prevención de conductas marginales en Revista de Criminología, Psiquiatría, Medicina Legal y Ciencias Afines, en Buenos Aires, 1914-1923 / The case of the 'lowlife': perceptions of danger and the prevention of disreputable behaviors in the Revista de Criminología, Psiquiatría, Medicina Legal y Ciencias Afines in Buenos Aires, 1914-1923

Analizamos la construcción de la noción de ‘mala vida’ en la ciudad de Buenos Aires, en la Revista de Criminología, Psiquiatría y Medicina Legal, entre 1914 y 1923. Nos dedicaremos a analizar la ‘mala vida’, entendiendo por tal aquellas conductas ubicadas en una zona fronteriza entre el crimen y la locura, a partir de la cuestión de la prevención y la peligrosidad. La primera forma de analizar la ‘mala vida’ se refiere a proyectos de instituciones ligados a la eugenesia para el encierro preventivo de peligrosos, ‘alcoholistas’ y vagabundos. La segunda, a la identificación, en términos morales y físicos, que puede ser vinculada a la confección de proyectos de intervención para los considerados ‘malvivientes’, que pudieran potencialmente dañar de algún modo al cuerpo social.

We analyze the construction of the notion of the ‘lowlife’ in the city of Buenos Aires in the Revista de Criminología, Psiquiatría y Medicina Legal, from 1914-1923. We shall analyze the notion of ‘lowlife’, meaning behaviors situated in a border zone between crime and madness, from the point of view of prevention and perception of danger. The first way of analyzing the ‘lowlife’ examines institutional projects that were related to eugenics and that advocated preventive detention of dangerous people, ‘alcoholists’ and vagrants. The second involves identifying in moral and physical terms the kind of people who were targeted in the creation of intervention projects for those considered to be ‘lowlifes’, who could potentially damage the fabric of society in some way.

Decolonization of psychiatric public policy in Jamaica / Descolonización de las políticas públicas en materia de psiquiatría en Jamaica

Involuntary commitment and custodialization were the principal tenets of British colonial public policy provisions for the management of the violent, disturbed mentally ill in Jamaica and the West Indies. Over the fifty years following Jamaica's political independence from Britain, a community engagement mental health programme has developed through a decolonization process that has negated involuntary certification, incarceration and custodialization, has promoted family therapy and short stay treatment in conventional primary and secondary care health facilities, and has promoted reliance on traditional and cultural therapies that have been extremely successful in the treatment of mental illness and the reduction of stigma in Jamaica. Collaborations involving The University of the West Indies, the Jamaican Ministry of Health and the Pan American Health Organization have been seminal in the development of the decolonizing of public policy initiatives, negating the effects of involuntary certification that had been imposed on the population by slavery and colonization. This collaboration also catalysed the psychiatric training of medical, nursing and mental health practitioners and the execution of community mental health policy in Jamaica.

El compromiso involuntario y la custodialización eran los principios principales de las disposiciones de las políticas públicas coloniales británicas, para el manejo de los enfermos perturbados de sus facultades mentales y violentos en Jamaica y West Indies. Durante los más de cincuenta años que siguieron a la independencia política de Jamaica de Gran Bretaña, se ha venido desarrollando un programa de salud mental basado en el compromiso a través de un proceso de descolonización que ha invalidado la certificación involuntaria, el encarcelamiento y la custodialización, promoviendo en su lugar la terapia familiar y el tratamiento de estancias cortas en centros de salud de atención primaria y secundaria convencional. Asimismo, ha promovido la confianza en las terapias tradicionales y culturales que han sido sumamente exitosas en el tratamiento de las enfermedades mentales, y la reducción del estigma en Jamaica. Colaboraciones que incluyen a la Universidad de West Indies, el Ministerio de Salud de Jamaica, y la Organización Panamericana de la Salud han desempeñado un papel seminal en el desarrollo de iniciativas en materia de políticas públicas descolonizadoras, que anulan los efectos de la certificación involuntaria impuestas históricamente a la población por la esclavitud y la colonización. Estas colaboraciones también catalizaron el entrenamiento psiquiátrico de médicos, enfermeras, y profesionales de la salud mental, así como la ejecución de políticas comunitarias para el cuidado de la salud mental en Jamaica.

Pobreza e assistência no Rio de Janeiro na Primeira República / Poverty and assistance in Rio de Janeiro under the First Republic

Analisa as propostas de assistência à pobreza elaboradas na primeira década do século XX na cidade do Rio de Janeiro, por alguns de seus mais destacados intelectuais e filantropos, denominados reformadores, articulados com o debate que se processava na Europa acerca das alternativas de combate à pobreza. Propõe-se a refletir sobre a maneira pela qual tais reformadores recepcionaram as soluções propostas e/ou implementadas na Europa e as adequaram à realidade brasileira, propondo medidas que visavam amenizar os problemas relativos à chamada questão social brasileira.

In the 1910s, some of Rio de Janeiro's most renowned intellectuals and philanthropists, known as the reformers, launched proposals for offering assistance to the poor, drawn in part from the debate then underway in Europe about alternative ways of fighting poverty. This analysis explores how these reformers received ideas proposed or implemented in Europe and how they adapted them to Brazilian reality, advocating measures intended to ameliorate problems related to Brazil's socalled social question.

Diseases and medical disabilities of enslaved Barbadians, from the seventeenth century to around 1838: part II / Enfermedades y discapacidades médicas de los Barbadenses esclavizados, desde el siglo diecisiete hasta alrededor de 1838: parte II

The disease environment, health problems and causes of mortality of enslaved Barbadians are described. Data are derived mainly from documentary sources; also included are bioarchaeological data from analyses of skeletons recovered from Newton Plantation cemetery. Major topics include infectious diseases trans-mitted from person to person, as well as those contracted through water, soil, and other environmental contaminations, and diseases transmitted by insects, parasites and other animals; nutritional diseases, including protein energy mal-nutrition, vitamin deficiencies, anaemia, and geophagy or "dirt eating"; dental pathologies, lead poisoning, alcoholism, traumas, and other disorders, including psychogenic death or illness caused by beliefs in witchcraft or sorcery.

Se describe el ambiente de enfermedades, problemas de salud y causas de mortalidad de los barbadenses esclavizados. Los datos proceden de fuentes documentales, e incluyen también datos bioarqueológicos a partir del análisis de esqueletos recuperados del cementerio de la Plantación Newton. Los asuntos principales incluyen las enfermedades infecciosas transmitidas de persona a persona, así como aquellas contraídas por el agua, el suelo, y otros medios de contaminación ambiental. Asimismo se incluyen enfermedades transmitidas por insectos, parásitos, y animales; enfermedades nutricionales, incluida la malnutrición energético-proteica, las deficiencias de vitaminas, la anemia y la geofagia o el "comer tierra", las patologías dentales, el envenenamiento por plomo, el alcoholismo, los traumas, y otros trastornos, incluyendo la muerte psicogénica o las enfermedades causadas por creencias en la brujería y la hechicería.

Diseases and medical disabilities of enslaved Barbadians from the seventeenth century to around 1838: part I / Enfermedades y discapacidades médicas de los barbadenses esclavizados, desde el siglo diecisiete hasta alrededor de 1838: (parte I)

The disease environment, health problems and causes of mortality of enslaved Barbadians are described. Data are derived mainly from documentary sources; also included are bio-archaeological data from analyses of skeletons recovered from Newton Plantation cemetery. Major topics include infectious diseases transmitted from person to person, as well as those contracted through water, soil, and other environmental contaminations, and diseases transmitted by insects, parasites, and other animals; nutritional diseases, including protein energy malnutrition, vitamin deficiencies, anaemia, and geophagy or "dirt eating"; dental pathologies; and lead poisoning, alcoholism, traumas, and other disorders, including psychogenic death or illness caused by beliefs in witchcraft or sorcery.

Se describe el ambiente de enfermedades, problemas de salud y causas de mortalidad de los barbadenses esclavizados. Los datos proceden de fuentes documentales, e incluyen también datos bio-arqueológicos a partir del análisis de esqueletos recuperados del cementerio de la Plantación Newton. Los asuntos principales incluyen las enfermedades infecciosas transmitidas de persona a persona, así como aquellas contraídas por el agua, el suelo, y otros medios de contaminación ambiental. Asimismo se incluyen enfermedades transmitidas por insectos, parásitos, y animales; enfermedades nutricionales, incluida la malnutrición energético-proteica, las deficiencias de vitaminas, la anemia y la geofagia o el "comer tierra", las patologías dentales, el envenenamiento por plomo, el alcoholismo, los traumas, y otros trastornos, incluyendo la muerte psicogénica o las enfermedades causadas por creencias en la brujería y la hechicería.

Natureza, colonização e utopia na obra de João Daniel / Nature, colonization, and utopia in the works of João Daniel

Este artigo analisa alguns aspectos do Tesouro descoberto no rio Amazonas, obra composta pelo padre João Daniel (1722-1776), missionário jesuíta no Estado do Maranhão e Grão-Pará entre 1741 e 1757, desterrado para Lisboa dois anos antes do banimento da Companhia de Jesus da América portuguesa. A obra, registro singular da Amazônia de meados do século XVIII, oferece um compêndio das riquezas e potencialidades da região. Sobretudo, apresenta um projeto para a colonização crítico ao modelo então em vigor e que se apresenta como um conjunto integrado que considera as condições ambientais, a técnica e as relações sociais na organização da sociedade local. Ao colocar no centro de seu projeto a questão do trabalho, João Daniel recupera, como metáfora, a idéia - marcante na literatura missionária do século XVII e praticamente abandonada no século XVIII - da Amazônia como paraíso terrestre.

The article analyzes certain aspects of "Tesouro descoberto no rio Amazonas" (Treasure discovered on the Amazon River), written by João Daniel (1722-76) during his time in the State of Maranhão e Grão-Pará as a Jesuit missionary between 1741 and 1757; the priest was banished to Lisbon two years before the Company of Jesus was expelled from Portuguese America. This unique record of the mid-eighteenth-century Amazon is a compendium on the region's wealth and potential. Most importantly, it put forward a colonization project that was critical of the model then in place; the new proposal was an integrated whole which took environmental conditions, technology, and social relations into account in the organization of local society. In centering his project on the issue of labor, João Daniel revives, as a metaphor, the idea of the Amazon as an earthly paradise-a notion that had characterized seventeenth-century missionary literature but was practically abandoned in the eighteenth century.

Trajetória histórica de inclusão da violência na agenda do setor saúde / Historical trajectory of violence inclusion in the agenda of the health sector

Acompanha o percurso de legitimação do tema violência e acidentes no âmbito do pensamento e das práticas do setor saúde. Violência e acidentes, ao lado de enfermidades crônicas e degenerativas, configuram, na atualidade, um novo perfil no quadro dos problemas de saúde do Brasil e no mundo.

MST e consciência de classe: estudo a partir da trajetória de vida de um militante / Landless Rural Workers Movement and class consciousness: study of a life history trajectory of a militant

O objetivo deste trabalho foi o de discutir e problematizar a relação entre sujeito e história, assim como elementos associados com a participação em movimentos sociais, a partir da análise da trajetória de vida de um militante do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), buscando compreender elementos associados com seu envolvimento em um movimento social. O referencial teórico discute a relação dialética entre subjetividade e objetividade, por meio das categorias classe social, consciência de classe, psicologia de classe e vida cotidiana. Uma breve história sobre a questão agrária no Brasil, a constituição do MST e desafios atuais para o movimento são apresentadas, bem como algumas problemáticas existentes no movimento apontadas por estudos da psicologia social sobre o mesmo. Para analisar a trajetória de vida do participante da pesquisa partiu-se do método de historias de vida e utilizou-se uma entrevista semi-estruturada. Na análise organizou-se o conteúdo, de modo a superar impressões imediatas e desvendar temáticas que surgem da narrativa. O texto foi construído tendo como base a organização em unidades temáticas articuladas com o referencial teórico. Os temas predominantes na entrevista foram: trabalho e mercado, família e participação no MST. As considerações finais problematizam algumas questões levantadas pelo sujeito pesquisado: (1) como se dá a sua inserção na sociedade; (2) conexões entre consciência cotidiana e consciência de classe; (3) as possibilidades de mudanças sociais para o participante e para o MST.

The aim of this paper was to discuss the relationship between subject and history and elements associated to the process of engagement in social movements, using as a source the life trajectory of a militant from the Landless Rural Workers Movement (MST) militant. The theoretical considerations discuss the dialectic relationship between subjectivity and objectivity, social class, class consciousness, class psychology and everyday life. A brief history about the agrarian question in Brazil, the development and actual tasks of MST, and issues raised by social psychology studies related to MST are presented. An semi-structured interview was made using the contributions of the life-story method. The content analysis aimed to surpass immediate impressions and created themes which appeared on the participant's narrative. The maim themes identified in the interview were: labour and market, family, and engagement on MST. The discussion reflects about: (1) the insertion of the subject in the society; (2) connections between everyday life consciousness and class consciousness; (3) possibilities of social change for the subject and the MST.

Racismo no Brasil: tentativas de disfarce de uma violência explícita / Racism in Brazil: attempts of disguise of an explicit violence

A escravidão negra no Brasil trouxe profundas marcas para a sociedade contemporânea. A ambigüidade presente no pós-abolição – ao negro não é negado o direito de ser livre, mas lhe são negadas condições dignas de vida, repetindo-se muitas vezes, lógicas semelhantes a da escravidão –, de alguma forma, persiste nos dias de hoje por meio de práticas racistas, sejam elas explícitas ou não. No presente artigo, são analisadas as origens do racismo brasileiro por meio de reflexões sobre as relações raciais após o fim da escravidão. O foco da análise é o discurso científico legitimado pela importação de teorias raciais européias no início do século XX e sua particular apropriação pelos intelectuais brasileiros, especificamente, pela análise de uma obra do médico baiano Raimundo Nina Rodrigues. O racismo justificado pela ciência foi a forma de manter a desigualdade de tratamento entre brancos e negros, nesse momento histórico. Essa desigualdade ainda pode ser observada nos dias de hoje. Para tal, são discutidas as formas de expressão do racismo atual

Sex revolution and psychosocial disorder: a historical perspective on the delusion of medical neutrality.

We augment A. Singh's "Regulation of Human Sexual Behavior, Sex Revolution and Emergence of AIDS: A Historical Perspective," Bull. Ind. Inst. Hist. Med. (1997), by clarifying why medicine is ignored despite unprecedented pathogenic norms of Western society. While these societal norms are well correlated to etiological findings on divorce and extramarital sex, the norms cannot be rooted properly in our psychobiological nature without committing a 'naturalistic fallacy'. Accepted axiomatically in the West, the fallacy specifies that what ought to be the case is not inferable from what is the case about our nature. Thus although natural norms implicit in medicine were implied historically by a natural theology shared by major religions, the latter are wrongly deemed unscientific and irrelevant by secular politics. Lying furtively behind political policies that induce psychosocial disorders and preventable disease, the fallacy's exclusion is as relevant as medicine to averting disease.

As representaçöes sociais de agressöes físicas sofridas, em casa, durante a infância: estudo comparativo com 90 adolescentes de Campinas - Säo Paulo

Resumo: Este estudo tem como objetivo identificar as representaçöes sociais de agressöes físicas sofridas por crinaças em seus lares; as representaçöes dos agressores e as representaçöes de si mesmo em noventa adolescentes da cidade de Campinas, Säo Paulo. Nosso ponto de partida foi analisar a problemática que envolve o fenômeno da violência e sua relaçäo com os comportamentos socialmente inadequados: rebeldia, condutas marginais ou violentas e com os efeitos na imagem dos adolescentes. Visando aprofundar o sujeito teórico e refletir a contruçäo do objeto, realizamos uma pesquisa bibliográfica que permitiu a eleboraçäo do capítulo 1, no qual säo enfocados os principais conceitos utilizados neste trabalho. As diretrizes estruturais säo apresentadas nos capítulos 2 e 3, nos quais estäo incluídos os objetivos, as hipóteses e os procedimentos metodológicos. A dinâmica de coleta de dados visa, através da entrevista inicial, dos questionários e das fichas de registro do Centro Reginal de Registro e Atançäo aos Maus Tratos na Infância-Campinas, identificar a notificaçäo de violência física na infância e investigar os discursos dos atores sociais, por meio de uma perspectiva dialógica, como a principal fonte de informaçäo e expressäo oral e(ou) escrita. A análise realizada é de natureza qualitativa-quantitativa. A primeira se destina ao exame do conteúdo, interpretanto conforme os fundamentos teóricos das representaçöes sociais e das representaçöes de si mesmos. Estas análises privilegiam os eixos temáticos, pré-determinados nos Instrumentos de Pesquisa e as categorias valorizadas ou rejeitadas em seus discursos. Para utilizaçäo do método quantitativo confeccionamos um banco de dados com os programas Epi-Info6; Excel e SAS que possibilitaram, através de fórmulas matemáticas e estatísticas, a verificaçäo de resultados e a elaboraçäo de tabelas e gráficos. O tratamento estatístico foi utilizado por meio da análise fatorial de correspondência destinada a identificar os núcleos centrais das representaçöes sociais da violência familiar nos dois grupos adolescentes. No capítulo 4 representamos os resultados que definem as duas amostragens, com 90 adolescentes da cidade de Campinas e säo enfocados os principais resultados, através dos relatos das entrevistas, daqueles que sofreram agressöes físicas, em casa, durante a infânciae por esta razäo , foram notificados no CRAMI-Campinas.

Galaxy of health hazards in various socio-cultural scenario.

The word 'Health' has enjoyed an enormous popularity with writers during the past quarter century. It was only during the second world war, the term 'social medicine' came into wider use. The concept of social medicine has given a new orientation of medicine to the changing needs of man and society. The vast majority of the population of the world still have no access to decent health care.

A crianca abusada e negligenciada / The abused and neglected child

O estudo do maltrato a crianca e ao adolescente, com suas raizes historicas, sociais e culturais, cresce em meio a dificuldades conceituais e metodologicas que se contrapoem a uma compreensao mais real a magnitude do problema. As consequencias fisicas e emocionais, tardias e imediatas, mostram-se, em boa parte, desendadas. Contudo, uma acao no sentido de compreender e minimizar tal fenomeno se defronta, ainda, com obstaculos importantes, e, neste momento, a pratica da interdisciplinaridade se coloca como um caminho